1075年，耶律洪基对着萧皇后劈头盖脸一顿猛打，赐白绫命她自缢，仍觉不解气，居然扒了萧皇后的衣服，用草席一裹，扔在萧家门口。但死后却与萧皇后合葬。 她本是才华横溢的“诗歌皇后”，与善诗词的耶律洪基原本该是眷侣，大婚之时，一个年仅14，一个刚刚22，正好相配。 萧观音才华横溢、诗词歌赋皆通，还善歌词音律，尤爱琵琶，被辽道宗称之为女中才子。 “道宗宣懿皇后萧氏，小字观音，姿容冠绝，工诗，善谈论......尤善琵琶”。 “幼能诵诗，帝及经子”。 她曾写下“……拂象床，凭梦借高唐。敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。换香枕，一半无云锦。为是秋来转展多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡……” 十阙《回心院》，以寄托对丈夫的爱意。 思念让人比黄花瘦，而萧观音如曾经的陈阿娇，如曾经的薛涛般，想以诗词打动爱人之心，获取对方的怜惜。 “花开堪折直须折，莫待无花空折枝，”杜秋娘成功了，然而“诗歌皇后”萧观音失败了，还间接招致了杀身之祸。 失败的原由不在于诗，而在于人。 因为这首诗，萧观音结识了赵惟一，二人成了知己，也衍生了情愫，但从未逾越。 二人之间的关系还是被同样善音律的单登所察觉。 因为嫉恨，后来向耶律乙辛靠拢，充当了对方的工具。 耶律乙辛让张孝杰用女子的口吻写了《十香词》，让单登献给萧观音。 萧观音看后果然大喜，因单登称是古人之作，因此不疑。 只见那《十香词》中有一段写到“试开胸探取，尤比颤酥香。芙蓉失新颜，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。……和羹好滋味，送语出宫商；安知郎口内，含有暖甘香。解带色已颤，触手心愈忙；那识罗裙内，销魂别有香。咳唾千花酿，肌肤百合装。无非瞰沉水，生得满身香。” 这是一首淫诗，香艳淫靡，但萧观音还是题上了自己的名字，后来还作了一怀古“宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。” 里面含有“赵惟一”三字，成了铁证如山的罪状。 原本，耶律洪基跟萧观音也颇为恩爱，都通晓诗词，耶律洪基也曾写下“昨日得卿黄菊赋，碎剪金英填作句。袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去。”的句子。 兴宗病危时，晓谕耶律洪基治国之纲要，最后留下遗嘱，令耶律洪基继位。 但耶律乙辛始终虎视眈眈，为了篡权夺位，他先是萧皇后和伶人赵惟一私通（也有说却又其事，并非诬陷的），后是诬告太子耶律浚意图不轨，想谋图帝位。 在耶律乙辛诬陷萧观音与伶人赵惟一偷情后，耶律洪基深信不疑，耶律乙辛可能觊觎至高之位，可能将矛头对准太子，却唯独没有理由构陷萧观音。 而且除了单登，其他宫女的供词也一般无二，萧观音纵使无偷情之实，也有移情别恋之心。 所以最后，耶律洪基逼迫萧皇后自裁，“命裸后尸，以苇席裹还其家”，而后将赵惟一、高长命等诛杀，造就了十香词冤案。 1077年，耶律乙辛又诬告耶律浚意图篡位，耶律洪基心怀疑虑，所以将之囚禁，但耶律乙辛为避免夜长梦多，就派人诛杀了太子，事后谎称病死，耶律洪基不信，想召见太子之妻了解实情，耶律乙辛又杀了太子之妻，杜绝一切后患。 后来，因为“挟谷歌”，耶律洪基方知太子之冤，将太子儿女接入宫。保护，最后诛杀乙辛。 耶律洪基“为人仁柔，讳言兵，不喜刑杀”，仰慕宋仁宗，在宋仁宗忌日斋戒，每次提到对方，还要将手放于额头。信佛教，曾以白银数十两铸佛像，佛像背后刻字“愿后世生中国”，这样的人实在不像滥杀妻子之人，所以也多有人认为萧观音并非冤案，与赵惟一间确有情谊。 参考资料：《辽史》
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